Een nieuwe richting voor de economie

De PvdA stelde de commissie Melkert in om een nieuwe visie op het wereldwijde economische systeem te ontwikkelen. Initiatief kwam van mij via een motie voor het PvdA congres januari 2012. De commissie werd ingesteld. Ik werd gevraagd deel te nemen. De commissie rapporteerde in "De bakens verzetten". Sociaal emotionele ontwikkeling maakt deel uit van het rapport in de slotpagina's. Evenals bedrijven die economische zowel als sociale en duurzaamheidsbelangen dienen, maatschappelijke en medewerkersbelangen dienen. Nu kan het rapport haar weg in de politiek vinden

De bakens verzetten

Eureka: Sociaal ondernemen

DZB organiseerde Eureka, de wedstrijd voor sociaal ondernemen

Sociaal emotionele ontwikkeling in de praktijk

Bij DZB hebben wij sociaal emotionele ontwikkeling geïntroduceerd. Mensen vertellen wat het hen heeft gebracht. Een filmpje van onze eerste stappen:

De teaser van 5 minuten

De docu van 22 minuten

Bolkestein: "Geen alternatief voor kapitalisme

In de Volkskrant van 10 april 2012 schrijft Bolkestein: "..niemand is tot nu toe met een sluitend alternatief gekomen voor het liberale kapitalisme dat ons zo veel goeds heeft gebracht." Als dat de beste verdediging van iemand van Bolkesteins statuur is voor een systeem dat ook haar falen kent, is dat goed nieuws. Tegelijk is dit ook een zelfgenoegzame opmerking die beter past in de jaren negentig van de vorige eeuw in de euforie van de val van de muur. De opmerking pleit niet voor Bolkestein, omdat hij niks zegt over de tekortkomingen van het liberale kapitalisme of zoekt naar verbeteringen. Rechts in deze blog, in hoofdstuk 8 van Jai en Eno, zoeken zíj beiden naar dat alternatieve systeem door de actoren in het economische systeem zich anders te laten gedragen. Stel je voor: bedrijven die anders handelen dan alleen door geld gedreven.

Gelukkig zegt Bolkestein ook nog wel:"geen markt zonder regels".

Volkskrant: "Verzekeraars zijn gestopt hun klanten centraal te stellen en gaan voor maximale winst"

De Volkskrant schrijft op 17 juni 2011: "Verzekeraars zijn gestopt hun klanten centraal te stellen en gaan voor maximale winst. Dat blijkt uit een onderzoek van de Autoriteit Financiële Markten (AFM) , de toezichthouders van de verzekeraars." Dit is de vertaling van de Volkskrant van de resultaten van het onderzoek, maar bij lezing van het onderzoek zelf komt men tot eigenlijk dezelfde conclusie zij het dat de AFM het anders verwoordt.

Deze praktijk van Verzekeraars is een voorbeeld uit vele dat ons als het ware dwingt om het model van de commerciële onderneming als bouwsteen van de economie nog eens nader te bezien. En dat doen Jai en Eno in het boek in hoofdstuk 8 (zie rechts op deze blog waar het hele hoofdstuk is opgenomen) .

Foreign Affairs: Why the rich are getting richer

Robert Lieberman in zijn essay review over 'Winner-Takes-All Politics' van Hacker en Pierson, Foreign Affairs januari/februari 2011:

"The share of total income going to the top one percent has increased from roughly eight percent in the 1960s to more than 20 percent today" [in de VS].

Vervolgens: "...stock-options compensation tends to bend incentives toward the short-term maximization of share prices rather than planning for long term growth...Long-term cost of corporate failure is borne not by CEOs that their executive minions, of course, but by rank-and-file employees, who get laid off when companies need to cut cost and whose pension investments are wiped out when companies' stocks sink."

Inkomensverschillen nemen toe, lange termijn belangen van organisaties worden niet gediend en degenen die de risico's dragen zijn niet degenen met de hoogste beloningen. Dit zijn precies de weeffouten in de huidige economische structuur die Jai en Eno verhelpen met wat zij vertellen in hoofdstuk 8 van 'Jai en Eno', 'De veranderende rol van geld. Van kapitalisme naar doelisme'. (Ik zou nu het woord 'doelisme' willen vervangen door 'societisme', maar goed). Naar een organisatiestructuur die lange termijn doelen dient voor alle belanghebbenden en anders beloont.

Nationale ombudsman Alex Brenninkmeijer

In de Volkskrant van 21 december 2010 vertelt Alex Brenninkmeijer, de Nationale ombudsman: 'Als je aan de burger vraagt 'waar bent u trots op?' en daarna 'waar maakt u zich zorgen om?', dan zegt hij twee maal: 'de manier waarop we met elkaar omgaan'. Niet de economie of de crisis of de gadgets of de auto'. Dat is dus wat de burger belangrijk vindt..hoe we met elkaar omgaan.

Brenninkmeijer zegt in dit interview ook: 'Mensen worden net zo gelukkig als ze zelf iets hebben als wanneer ze het een ander kunnen geven'.

Interview op TV bij Het Gesprek

Interview met de auteur door Joris van Heulekom bij Blue Shots TV Het Gesprek in het programma Curriculum Vitae. 

VPRO Tegenlicht

You-Tube interview met de auteur.

Onafhankelijke krant

NRC schrijft in haar hoofdartikel van 27 april (2010) dat de krant 'NRC geestelijk eigendom van de redactie blijft', onafhankelijk van wat de aandeelhouders eventueel vinden of willen. Toch is daar discussie over ontstaan na het verzoek om ontslag te nemen aan twee van de drie directieleden door de raad van commissarissen. Wie heeft de zeggenschap over de krant NRC Handelsblad?

Op dezelfde pagina kun je lezen hoe de vee-industrie een halt toe zou moeten worden geroepen. Een oproep van ruim honderd hoogleraren somt de ongewenste effecten van de vee-industrie op: dat gaat over biodiversiteit, mineralenbalans, volksgezondheid, zoetwatervoorraad, verminking, veevoerproductie en CO2-uitstoot tot dierenwelzijn. "Zoals we de slavernij en de kinderarbeid hebben afgeschaft, zo zullen we ook hier onze verantwoordelijkheid moeten nemen. Niemand zou vandaag de dag nog durven beweren dat er wel iets te zeggen is voor kinderarbeid of slavernij vanwege de economische voordelen."

Of het nu gaat over banken, vee-industrie of de media. In al die gevallen zit de weeffout in de zeggenschapsstructuur, zo denken Jai en Eno en ze doen een voorstel voor een alternatief.

Cohen haalt uit naar het 'neoliberalisme'

Het NRC van 27 maart 2010 meldt dat Cohen pleit voor "een zelfbewuste overheid". Als mogelijke maatregel noemt Cohen "reductie van de omvang van banken". Niet alle publieke taken kunnen volgens Cohen aan de markt worden toevertrouwd en soms moet een publieke taak "zelfs worden teruggehaald naar het publieke domein".

Mijn vraag: welke taken zijn niet publiek? En: Is er een andere manier om belangrijke taken minder door commercie te laten besturen zonder ze 'terug te halen' naar de overheid? In het boek 'Jai en Eno' denken de personages van wel.

Emoties en ratio zijn wapenbroeders

In de Volkskrant van 17 maart 2010 interviewt Peter Giesen de filosoof Jan Bransen. Jan Bransen: "Daarom moeten we onze virtuositeit ontwikkelen. We moeten investeren in onze sentimentele vermogens". En: "Het is belangrijk je emoties te cultiveren, door training, zelfonderzoek en zelfkritiek." Een betoog voor 'sentimenteel humanisme', dat dicht aanzit tegen emotionele ontwikkeling.

SER trekt lessen uit marktwerking voor publieke sector

Het is cruciaal dat de overheid er bij de marktwerkingsoperaties juist bovenop blijft zitten om te zorgen dat de publieke belangen worden gegarandeerd" zegt Arnoud Boot, voorzitter van de ad hoc SER-commissie, opsteller van het rapport "Overheid en markt" in de NRC van 17 februari j.l. Kwaliteit, consumentenbelangen, publieke belangen en medewerkersbelangen werden bij de verschillende marktwerkingsoperaties verontachtzaamd, zo geeft de SER aan. Oplossing is betere studie vooraf en goed toepassen van de reeds beschikbare instrumenten. Wat zouden Jai en Eno daarvan vinden?

quants en het huidige 'banking model'

In de uitzending van tegenlicht werd vandaag duidelijk gemaakt dat banken nog geenszins wezenlijk aan het veranderen zijn en dat overheden tot nog toe evenmin tot structureel ingrijpen in het 'banking model' bereid zijn.

interview met de auteur op RTV Noord-Holland

Geïnterviewd op RTV Noord-Holland. Een mooi gesprek tussen de gasten en presentatoren van het Programma Bijalge. Deze link laat het gesprek horen. De vragen aan mij starten iets over de helft na het liedje de rode bioscoop.

Avatar

Avatar gezien? Hoe komt het toch dat die film zo massaal, massaal veel mensen trekt? Als je de film gezien hebt, kun je het antwoord geven: Emoties! Én verlangen naar die betere wereld. Jai en Eno proberen dat in onze wérkelijke wereld. Ik zie je.

Aristoteles en Gandhi over emotionele ontwikkeling

Aristoteles en Gandhi dachten over het belang van emotionele ontwikkeling. Aristoteles (op de beelding met de oudere Plato) zegt: "Het is makkelijk om kwaad te worden. Maar kwaad op de juiste persoon, in de juiste mate, op de juiste tijd, om de juiste reden en op de juiste manier, dat is niet makkelijk". Gandhi zegt: "Laten we in onszelf de verandering waarmaken die we zo graag zouden zien in de wereld".

Deze citaten staan in de boeken "Emotionele intelligentie" van Daniel Goleman en "Geweldloze communicatie" van Marshall Rosenberg. Twee zeer bekende boeken over emotionele ontwikkeling.

Jeffrey Sachs en zijn boek Common Wealth

Jeffrey Sachs beschrijft in zijn boek "Common Wealth, economics for a crowded planet" enorm goed de problemen van onze huidige maatschappij, volledig, gekwantifiseerd en goed gedocumenteerd: "Another major categorie of human activity that requiresthe correction of market forces involves the intensity with which society uses natural capital" en later: "At the time I met with several CEO's to encourage them [the pharmaceutical industry] to cut their prices...Some pharmaceutical companies still resist the intrusion of generic producers, or they try to negotiate for higher prices...even in the lowest income countries." Hij richt zijn oplossingen vooral op een appel aan bestuurders en ondernemers het anders te doen.

Radio-interview met auteur Jai en Eno

Amsterdam FM had mij te gast als auteur van het boek Jai en Eno. Click om het interview te horen op: op de radio geinterviewd. Het interview start op 35 minuten in de uitzending, dus schuif de indicator naar 35 minuten om meteen het interview te horen.

Survival of the fittest en Darwin

"Survival of the fittest"wordt ten onrecht toegedicht aan Darwin en vaak als rechtvaardiging vanuit de natuur gebruikt voor het marktdenken. Jai en Eno zien dit anders. Het boek Een tijd voor empathie van Frans de Waal vertelt op een grondige manier met veel aansprekende voorbeelden wat Jai en Eno in hun boek bespreken in hoofdstuk 4: Conflict of harmonie als natuurlijke staat.